太阳与光的主宰性构造了全部场景
2018-08-18 06:10
来源:未知
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当然,这也是一场个人体验。这种体验对于不同的人是有差异的。日全食将个体投放于巨大的空间尺度,也投放于巨大的时间跨度。空间上讲,至少目力所及的苍穹与大地被黑色与低温所笼罩,“天再旦”将迅速发生。时间上讲,因为几百年一遇的强调,这黑暗变得不再是一般的黑暗,而是唤起了一种三生有幸的感受。

日全食仍然是一个社会事件。当所有人被一种超越性的力量主宰时,它被这些人作为一个娱乐也好,作为一场惊惧也好,社会在这个时刻变得不同寻常。一般情况下,日月有常,一切都在安排之中。而日月忽然不再如常,这种非常的发生是完全非人力以及人间的权力可以左右,此时你会感到天体确实比人间以及人造的一切力量更加具有决定性的作用。它使人瞬间失去自我统摄的狂想,所有人不由自主地进入了一种被它所带动的节奏,这意味着社会在一定程度上的失序,社会结构、权力结构等等短暂地失去对人的行为的绝对控制力。

而今天,日食更像是一场娱乐事件了。娱乐性的生成,来自于人们获得了科学的解释,科学将日食变成了娱乐。这是一场全民与共的观赏活动,因为夜的大幕漫天席地,所以这场娱乐是一场超大片的演出,太阳与光的主宰性构造了全部场景,观看是不得不且是免费的。

根本上说,日全食是一次天文事件。经过科学的解释,它成了一个全民娱乐事件、个人特殊事件,又因娱乐的全民性而成为一次社会事件。对国家权力而言,思虑所及,则不只是娱乐,而是它对秩序与控制力可能带来的影响。

基于科学对天狗参与日食事件的否定态度,以及它可验证的精确,今天日食开始成为一种单纯的奇观观赏活动。但在科学缺乏的时代,它对社会和人的精神能产生巨大的震恐。它是对日常经验以及万古不易之常态的颠覆,这种颠覆带来惊惧,还有来自内心各种惩罚性的体验,太阳的绝对统治力,使得日食具有象征意义,它被视为天道对人间权力与社会结构的警告与提示。

这次日全食还是一个“惊动了中央”的天文事件。国务院办公厅提前发出了通知,要各地各部门做好工作,以消除可能带来的不利影响,克服可能产生的迷信猜测和心理恐慌。我想,这个通知可以理解为国家组织对天文现象所带来的社会结构、权力结构的暂时失效所进行的一种应对,不仅意在消除即时性的影响,保证即时安全,更希望避免日全食可能产生的长程秩序紊乱,因为恐慌与迷信往往会导致心理上对既成秩序的长久怀疑。

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